Capítulo 211
Aventureros de Rango D (III)
Traducción y edición: Sho Hazama
Corrección: Lord
Corrección: Lord
Inmediatamente me dirigí al pueblo sin cambiarme de mi atuendo de viaje. Parsi me dio la bienvenida.
- Bienvenido, Su Alteza.
- Pareces mucho mayor de tu edad real, como de costumbre.
- ¡Oh, silencio! Si Su Alteza no va a responsabilizarse de mi situación, entonces no saque el tema.
Parsi sacó los labios e hizo un puchero. Era gracioso, ya que lo hacía un hombre que parecía un jabalí. Había envejecido considerablemente desde la última vez que lo vi, hacía unos meses. En realidad, Parsi no sólo era el gobernante sustituto de la zona, sino que también tenía la función de guiar y consolar a los aldeanos de la aldea de tala y quema de Daisy. Por lo que me contaron, se tomó muchas molestias intentando mediar en la discordia causada entre los aldeanos. Entramos en la casa del jefe de la aldea y mantuvimos una conversación directa.
Parsi frunció las cejas como si estuviera preocupado.
- Mm. La señorita Laura de Farnese no es ingenua. Pero, Alteza, no entiende la psicología humana.
- ¿No entiende la psicología?
- Tiene la cabeza en las nubes y sólo dice cosas idealistas.
Parsi se sonó la nariz. Se había resfriado.
- ¿Por ejemplo?
- Bueno, la señorita Farnese, ¿cómo lo llamó? Dijo que los jefes de aldea y los terratenientes deberían administrar las aldeas, que las leyes deberían ser creadas personalmente por Su Alteza y sus vasallos, y que debería contratarse a más gente para ejecutar esas leyes.
Parsi se untó tierra con la mano cubierta de mocos. ¡Qué sucio bastardo! Y luego continuó despreocupadamente.
- Eso es fácil de decir, pero ¿qué hay de llevarlo a cabo realmente? Piensa en ello. Desde la perspectiva de los aldeanos, estarían siendo juzgados por un extraño que no tiene relación con Su Alteza ni con el jefe de la aldea.
- Mm.
Lo que Laura había declarado era una división de poderes. Una legislación que establece reglas abstractas sobre cómo debe gestionarse un territorio. Un sistema judicial que aplica esas normas de forma concreta. Una administración que sigue fielmente esas leyes y normas al tiempo que gobierna sobre el pueblo. Se trata de una idea que desmenuza la autoridad en múltiples partes dividiéndola de antemano para que el gobernante no pueda obtener demasiado poder... Sin embargo, no era de extrañar que los aldeanos normales como Parsi se quejaran de que esto era innecesariamente complicado.
El poder judicial era especialmente un problema. En esta época, las disputas legales eran básicamente cotidianas. Cuando se cultivaban los campos, solían verse implicadas varias familias. En esta situación, ¿quién presta su maquinaria agrícola? ¿Quién trabaja la tierra? ¿Qué parte del terreno cultivado corresponde a cada familia? ¿Cuánto le corresponde a cada uno dentro de los graneros que los pueblos gestionan conjuntamente? Si el cabeza de familia muere repentinamente de una enfermedad, ¿quién debe mantener a la familia? La lista era casi interminable.
Los pueblos tenían una solución sencilla para este tipo de situaciones. Reunían a campesinos ricos y competentes, como el jefe de la aldea y los terratenientes, y hacían que ellos decidieran. Yo hablé.
- ¿No se podría dejar el poder judicial a los terratenientes de confianza?
- Hm. Entonces, ¿habría un grupo de terratenientes que administraran las aldeas y otro grupo encargado de dictar sentencias? Esas personas siempre se casan entre sí y no son diferentes de ser un solo hogar, por lo que sería un grupo bastante justo e igualitario.
- Uhg. Naturalmente tendrían una relación estrecha. ¿Ese es el problema?
- En ese punto, sería mejor hacer que todos los terratenientes se encargaran de los asuntos judiciales, ¿sabes? Si confabulan juntos, entonces sería muy obvio. No podrían ya que los ojos vigilantes de los otros aldeanos serían aterradores. Pero, si lo hacen parecer justo en la superficie...
Parsi se interrumpió. Parecería justo a primera vista, pero los terratenientes estarían muy unidos por cosas como los matrimonios y el dinero. Incluso si es obvio cómo progresarán las cosas, si no lo hacen evidente, entonces sería más difícil para los aldeanos quejarse...
- ¿Qué tal si nombramos a un inspector para que los terratenientes no formen alianzas?
- ¿De dónde van a contratar a ese inspector? ¿Dentro de las aldeas? ¿O fuera? Si los contratas desde dentro, también harían favores a la gente con la que tienen contactos. Si los contratas desde fuera, no entenderán el funcionamiento interno de los pueblos y acabarán tomando decisiones parciales tras escuchar sólo una parte de la historia. O se dejarán sobornar por los terratenientes. No, todo esto ni siquiera importará si los terratenientes se limitan a difundir el rumor de que “aquellos que filtren información a los de fuera serán considerados enemigos de la aldea”.
- Aaah...
Al final, volvimos al punto de partida. Había 2 políticas extendidas ante mí. Primero, entregar toda la autoridad a las aldeas. Segundo, llevar a cabo la sugerencia de Laura y dividir completamente el poder dentro de las aldeas.
Examinemos la primera política. Para que las cosas se traten con justicia en los pueblos, hay que dar toda la autoridad a los propietarios. Si una decisión resulta equivocada o escandalosa, la responsabilidad recaerá enteramente en “todos los propietarios”. Sería una responsabilidad conjunta. Los aldeanos simplemente tendrían que denunciar a los terratenientes. Así quedaría claro quién es el responsable. Sin embargo, los terratenientes no son tontos. ¿Por qué iban a dejarse atar y encarcelar? Si se arriesgan y las cosas salen mal durante el juicio, sólo ellos sufrirían pérdidas.
Por lo tanto, sólo tenían que seguir las “leyes comunes”. ¿Por qué tomaron esta decisión? Porque es nuestra costumbre. ¿Por qué esa persona se queda con más tierras? Porque es nuestra costumbre. ¿Por qué el pozo está permitido para ciertas personas pero prohibido para otras? Porque es nuestra costumbre. Todo se debería exclusivamente a razones comunes...
- Al final, ¿las leyes comunes no se convertirían en leyes establecidas además de una creencia religiosa?
- ¿Qué tiene eso de malo?
Parsi frunció las cejas. Si persiguen las leyes comunes, entonces cualquier tipo de responsabilidad se desvanecería en el aire. Los terratenientes no tendrían la culpa aunque las cosas fueran mal. Dirían que las cosas habían ido mal porque habían tenido “mala suerte”. En resumen, el fatalismo... las creencias populares arraigarán por encima de todo. Si las cosas van bien, es porque han tenido suerte. Si las cosas van mal, es porque han tenido mala suerte. No sería necesario cambiar las leyes comunes ni nombrar más jueces aparte de los terratenientes. Simplemente rezarían a algún mito local para tener buena suerte...
Una comunidad de aldea = un juicio conjunto y un tribunal canguro = evaporación de la responsabilidad = fatalismo = creencias populares.
Cosas que parecían separadas a simple vista estaban en realidad firmemente unidas por una cadena y si se quería cambiar aunque sólo fuera una de esas cosas, había que cambiar el sistema por completo. Era fácil imaginar lo difícil y largo que sería hacerlo.
‘Por lo tanto, esta sociedad conocida como pueblo se volverá extremadamente conservadora.’
Sonreí con amargura.
‘Estaría bien que fueran conservadores simplemente porque eran incivilizados y descerebrados.’
Estaban lejos de ser incivilizados. En todo caso, el conservatismo de la aldea agrícola era extremadamente racional. Conservatismo racional era probablemente el término perfecto para esto. Era el resultado del minucioso esfuerzo por el que habían tenido que pasar los granjeros para crear su propio tipo de sociedad justa. Sin embargo...
- ¿Qué pasará con mi posición como señor?
- ...Bueno, para ser sincero.
Parsi respondió con amargura. Si las comunidades de las aldeas se autogestionan y celebran juicios por su cuenta, entonces mi deber como gobernante desaparecería por completo. ¿Qué podría decir el gobernante si quieren seguir actuando según sus costumbres?
- Mmm, le hemos estado pagando impuestos, así que ¿qué tal si te conformas con eso?
- ¿Qué clase de hijo de puta eres? No importa si ustedes pagan sus impuestos o no, ya que ese dinero es tan insignificante como un pedazo de moco para mí de todos modos. ¿Por qué iba a estar satisfecho por tomar el cambio de bolsillo de un montón de niños?
- Jejeje. Por eso Su Alteza es el señor más ideal para nuestras aldeas. Evita que los monstruos nos ataquen, apenas nos exige impuestos y no trata especialmente de inmiscuirse en nuestra autoridad. Gloria a Su Alteza Dantalian.
Parsi levantó los brazos al aire y celebro. Le di un puñetazo en el estómago de rabia. Cayó al suelo y gimió diciendo algo así como “¡Oh querido, me muero!”. Se le daba muy bien exagerar. Le había pegado en broma, así que no debería haberle dolido en absoluto.
- Entonces, ¿qué te parece esto? Hacer pruebas con los ancianos de otras aldeas.
- ¿Hm?
El joven e inteligente jefe de la aldea, que parecía robusto, ladeó la cabeza.
- ¿Los ancianos de otras aldeas? ¿Qué quieres decir?
- Parsi. ¿Cuántas aldeas están bajo mi dominio?
- Eh... dame un segundo. 3 aldeas que han existido desde el principio. 2 aldeas que el segundo y tercer hijo de múltiples familias se fueron a hacer juntos. E, incluyendo a los aldeanos de tala y quema que Su Alteza nos había entregado irresponsablemente, eso hace 6.
- Eso es más que suficiente. Considera esta idea: si ocurre un incidente en una sola aldea, ¿entonces no estaría bien enviar a la parte concerniente a otra aldea y que sus juicios se celebren allí?
La expresión de Parsi se tornó severa. Continué.
- Estarían en una aldea diferente, así que deberían ser más imparciales que los demás. Forman parte del mismo territorio y ustedes hacen intercambios entre ustedes, así que no son forasteros. No son exactamente iniciados, pero tampoco son completos intrusos. ¿Qué te parece? ¿No crees que sea una buena idea?
- ...Desde luego. Sniff. Ciertamente, parece una idea decente. Pero esto podría acabar provocando que los pueblos albergaran rencores entre sí. Esto crearía un conflicto interno dentro del territorio de Su Alteza. ¿Te parece bien?
- Tsk tsk. Por eso llevarán a cabo las pruebas con más cuidado. Podrían iniciar un conflicto interno si toman la decisión equivocada, así que tendrán que ser lo más justos posible... ¿No lo supondrían los ancianos de todas las aldeas?
Parsi se frotó las manos mientras lo pensaba. Tenía mocos entre las palmas, así que estaba creando lentamente una esfera verde.
- Si usted cree que el juicio aún no se ha llevado a cabo correctamente, entonces se le permite presentar una objeción una vez. En ese momento, como señor territorial, dejaré la decisión en manos de los vasallos que he nombrado personalmente.
- .¿Un juicio encima de otro juicio?
- Bueno, podrías llamarlo el Tribunal Supremo.
Las arrugas de la frente de Parsi se hicieron más profundas. En esta época, el principio de “un asunto que ocurre dentro de una clase debe resolverse dentro de esa clase” era como una ley no escrita. Si alguien iba corriendo a pedirle al señor que le resolviera un problema, la gente de su misma clase lo trataba como a un paria.
Así que ir en contra de esta ley no escrita al no aceptar el primer juicio y apelar a un tribunal superior... En otras palabras, era muy poco probable que llegara tan lejos mientras no fuera un juicio crucial. Sería difícil para la gente apelar a un tribunal superior simplemente porque no les gustó cómo terminó su juicio. Esto significaba que el primer juicio no sería simbólico.
- Puede que se deba a la ignorancia de este humilde, pero parece un sistema bastante bueno.
- Por supuesto. ¿A quién crees que se le ocurrió?
- ¿Lo sabías, Alteza? A veces eres muy, muy molesto.
Le di otro puñetazo. Esta vez iba en serio. Le había golpeado exactamente en el centro del abdomen, pero no se movió.
‘Malditos granjeros musculosos.’
- También haré ilegal que los terratenientes de una aldea se casen con terratenientes de otras aldeas por si acaso. Esto debería ser efectivo para evitar que creen relaciones cercanas.
- Oh. Estás siendo muy minucioso.
Parsi estaba asombrado. Con esto, pude encontrar un punto de compromiso entre la división de poderes que quería mi vasalla, Laura, y la política comunitaria de aldeas representada por Parsi, mi gobernante sustituto. Se despojó del poder judicial a todas las aldeas, pero no a las aldeas en su conjunto. Era una solución que cualquiera debería ser capaz de entender.
- Pero Su Alteza, todavía hay un problema. Los aldeanos han vivido bien hasta ahora. Si de repente les decimos que deben vivir de otra manera, ¿nos obedecerán? Eso es lo que me preocupa.
- Es un buen punto. Pero si les beneficia, aceptarán sin dudarlo.
- ¿Beneficia? El nuevo método no parece tener nada especialmente beneficioso.
Parsi ladeó la cabeza. Aunque dijera que dividir la autoridad haría más fuerte a la comunidad... eso seguía siendo vago y abstracto. No podemos persuadir a la gente con un beneficio que “no es visible”. Si queremos impulsar una nueva política, necesitan un beneficio inmediato.
- Es sencillo. Si no hay beneficios, créalo.
Al día siguiente, ordené a Jeremi que fuera a la ciudad más grande y cercana. Entonces le hice hacer una petición con una recompensa masiva. La petición era simple.
“4.000 monedas de Oro serán otorgados a quien traiga al Señor Demonio Dantalian. Esta es una petición urgente. La fecha límite es hasta el final de este mes. Vivo o Muerto.”
Esta petición enfureció a los mercenarios y aventureros que se encontraban en la ciudad.
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